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正文 第两千四百七十二章此生不改缀中华第一更

作者:农家一锅出
    无须李易介绍与讲解,僧伽罗国上层的人看着画面已经知道。</p>

    养猪和鸡鸭,按照上面的办法操作,可以把没有用的东西变成有用的。</p>

    格布卜多·德戈勃又看了一小会儿动画,便盯着李易看,似乎有什么想法。</p>

    他并不知道他的想法很危险,李隆基若是知道了,可能会御驾亲征灭了他的王国。</p>

    他想把李易留下来当他的‘国师’,李隆基都不敢做的事情,李隆基就怕君臣相处。</p>

    君是君、臣是臣、兄弟一世人。</p>

    好在格布卜多·德戈勃就是想想,他发现自己没那个资格。。</p>

    人家大唐皇帝把公主送出来,自己倒是有公主,可惜长得远远比不上大唐的公主漂亮。</p>

    格布卜多·德戈勃继续看屏幕,屏幕上有梵文讲解如何养殖,怎么才能不生病,万一生了什么病如何应对。</p>

    猪圈的卫生清理与猪排泄物的再利用,利用自然气候温度孵化小鸡、小鸭……这个没有。</p>

    李易不想教,你们自己让母鸡抱窝去吧!</p>

    但大唐过来的船只可以卖鸡苗和鸭苗,出来的时候带上受‘睛’蛋,一路孵化着到地方,小鸡小鸭出现,卖给当地。</p>

    不然当地气温高,孵化的时候都懒洋洋的,耽误下蛋。</p>

    阻止家禽抱窝的方法李易更不会提供,他之后要要求其他出来人不准说,谁说了,别人举报成功拿大的赏赐,一万缗都没问题。</p>

    格布卜多·德戈勃哪晓得李易隐瞒了什么技术,他感动的眼泪都流出来了。</p>

    显然是李高僧用无上大能教自己,而自己给不了对方同等的回报。</p>

    看看人家看金子和宝石时候的眼神就明白,不在乎。</p>

    还回了自己那个按一下就换一个图的可以了解佛法的东西,那东西太漂亮了。</p>

    其实他没想错,历史上这里其他的国家过来,就是侵略、殖民。</p>

    那是欧洲种族的特性,永远不要指望他们会真心帮你。</p>

    他们没有足够的文明支撑,对待其他人的时候不把你当成同类。</p>

    而中华文明,即便是昆仑奴,买来后都会好好对待。</p>

    当然,按照资料分析,昆仑奴不是非洲人,而是东南亚的。</p>

    比如说菲佣,估计就是这个情况。</p>

    还有一些小矮人,侏儒一样的,到了大唐依旧可以活得不错, 表演节目时候有赏赐。</p>

    在大唐的长安与洛阳, 很多外族和外国的人到了, 都能找到自己的活路,大唐容得下。</p>

    故此后世都是唐人街,是大唐强吗?汉更强, 明犯大汉天威者,虽远必诛!</p>

    大唐不只是强, 更是包容, 万国来朝。</p>

    可惜李隆基……</p>

    “将来有更好的东西和办法, 后来的人会与贵国交流,双方互相学习。”</p>

    李易早感觉到了, 你想作甚?我是男的,我对那方面没有爱好,你想留我给你当大臣?醒醒, 我生是中华人, 死为华夏魂。</p>

    我又不是没出过国, 到外面才发现, 最踏实的地方是自己的国家。</p>

    别提腐败,谁不腐败?这是世界的规则。</p>

    格布卜多·德戈勃听明白了, 又想哭,后来的人……就是说你不来了呗?</p>

    他没忍住,问:“李中书你还会来不?”</p>

    “来的, 等这里的码头建好,往来方便, 我就多到此看看,向国王学习。”</p>

    李易言不由衷, 他以后来,就是带着大唐重要人物过来游玩。</p>

    至于学习……</p>

    格布卜多·德戈勃高兴, 还能见面?太好了。</p>

    “眼下所见的事情,我会整理出来,以文字和图片描述,国王要记得教给子民。</p>

    我会多做一些,发到他们的手上,都是国王你的安排。</p>

    大唐与僧伽罗王国永远心连心,初次接触, 我就是僧伽罗的人是伟大的民族,大唐也是伟大的民族,伟大的民族在一起,就要互相帮助。”</p>

    李易一顿外交辞令, 大唐的群臣和李隆基根本就不操心。</p>

    他们知道李易是什么样的存在,对内是内政高手,对外则是外交能臣,瞬间兼任技术部门总管。</p>

    众人这一会儿的时候没喝茶水,李易拿出来两个西瓜进行处理,瓜皮雕花。</p>

    西瓜非洲有,僧伽罗现在种得不多,西瓜的传播途径是陆路,不是海路。</p>

    僧伽罗是岛子,他们有很多水果,不需要专门种西瓜。</p>

    游艇上的西瓜是从大唐带来的,放在游艇的气库中保存,要吃的时候冰镇。</p>

    李易雕刻佛像,把西瓜瓤摆成了莲花,用小钳子把外面能看到的黑色的籽夹出去。</p>

    他的刀功和对镊子的应用技巧,基本上是巅峰,他平时切人。</p>

    切人的能够轻松雕西瓜,雕西瓜的敢切人吗?知道切开肚皮看见肠子需要多少刀不?</p>

    啥?一刀?你是往死里干啊?惹不起,你那一刀切完,估计肠子也断了,是行刑的腰斩不?</p>

    于是格布卜多·德戈勃又一次有了想法,付出多大的代价可以把李易留下?</p>

    “其实阴凉所在,鱼也愿意过去,因为光线好,咱们到外面边吃瓜果边看,如何?”</p>

    李易怕了,你总是那样,我怎样应对?我不可能成为你国家的人。</p>

    除非你变成大唐人,咱们好好交流,给你封个王,到时候你就明白,王,在我面前也没有用,除了大唐的宋王,这个是真正的哥们儿。</p>

    于是大家出去,吃冰镇西瓜,拿望远镜看自己的子民钓鱼。</p>

    这辈子他们头一次吃到冰镇西瓜,西瓜可以这么凉爽?</p>

    一个接一个的遮阳篷被放下去绑好,已经一百多个了。</p>

    竹器编织同样看有没有好的工具,动用车床后的效率就这么高。</p>

    当地的百姓喜笑颜开,带削开的椰子上去坐着钓鱼。</p>

    每一个钓鱼的位置都是神圣的,这里的百姓知道原因,大唐那个佛给出的办法。</p>

    一般的佛只解心灵之困,就是跟你耍嘴皮子安慰你、忽悠你。</p>

    李易不一样啊,他还解决实际困难,技术性的。</p>

    学佛的人,谁没事的时候会研究种植、养殖、手工业?</p>

    更不用说金融业与水利、外交、军事等内容了。</p>

    李易学佛是顺带的,需要学的时候学一下,他更注重生产技术研究和转化生产力的过程。</p>

    大唐的金融他控制着,不假于人手,没有抵押品,他就绝对不会发行货币。</p>

    就一次他发行了,给金城公主,一千万缗的货币,但现在已经受回很多了,金城公主手上还有更多。</p>

    今年的年底,就可以全部收回来,金城公主手上的兑换券是可兑换抵押品的存在。</p>

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