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正文 第一千三百八十二章读书学习总不错第三更

作者:农家一锅出
    李易等人刚溜达回院子外面,高力士便回来了,带着‘证书’。</p>

    “李东主,咱家给你拿来了。”高力士擦了一把额头上的汗。</p>

    “多谢高将军。”李易没行贿,周围一圈人呢,行贿当着别人的面给钱?</p>

    高力士无所谓,他想要东西,派个人到李家庄子直接拿。</p>

    一般都是护肤品、香水、吃的,镜子他都不要,不过暖瓶他要。攫欝攫</p>

    “看,这就从二品的武散官了,知道是啥地位不?”李易拿着证书向永穆公主炫耀。</p>

    “好厉害!是什么?”永穆公主配合,说完她就扑到李易怀里笑。</p>

    “严肃一点,要严肃,庄重,朝廷给的官啊。”李易强调仪式感。</p>

    于是很多人都笑起来,严肃不了。</p>

    “人要读书,考科举,然后出人头地。</p>

    富家不用买良田,书中自有千钟粟。</p>

    安居不用架高堂,书中自有黄金屋。</p>

    出门莫恨无人随,书中车马多如簇。</p>

    娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。</p>

    男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”</p>

    李易改了一个字,人家原文是六经,他给改成了五经。</p>

    六经和五经差不少呢,书就好几个不一样的。</p>

    对于李易无所谓,不管是六经还是五经,或者是明朝的八股,他都能答,很轻松。</p>

    “好,好一个劝学诗!”李隆基先赞赏,按照近体诗来说,这狗屁的诗啊。</p>

    但人家是劝学,用最浅显的话来带动最澎湃的心。</p>

    李隆基一听内容,便知道是劝学。</p>

    当官很现实,什么为人民服务,大唐没有,都是要获得一些物质上的收获,同时又要获得精神上的收获。</p>

    为什么那么多人要当宰相?就是可以记载在史书中。</p>

    求当下,亦谋后世。</p>

    大唐人就信这个,给后代留下一些东西。</p>

    像杜甫,曾经给官,嫌小,然后上书,跟李隆基说他想像先辈一样。</p>

    所谓的像先辈,其实是要先辈一样的官职。</p>

    有种傲骨,官小了不干,不去上任。</p>

    就跟李易那时曾经一个历史时期的文什么革命的一样,父亲为了给孩子筹集学费,卖旧书本,就往书里放一点沙子,增加重量。</p>

    孩子看到了,他不理解父亲的苦心和家庭经济的压力,他满脑子都是‘忠字WU’什么的,就把父亲给举报了。</p>

    然后父亲被抓了,挨了很多打,差点就被打死,之后留下后遗症,挺了几年就没了。</p>

    孩子不认为自己错了,即便他上不了学。</p>

    可以说是怨时代,都是时代的错。</p>

    可是同有一个时代,有的人就发家了,之后清算的时候也躲过去了。</p>

    说明什么?说明没有好好学习孔子啊。</p>

    孔子的君子之道,其实就是生存和升官之道,把孔子那一套学明白了,就没问题。</p>

    可惜孔子的后代没学明白,一次次地卖国,终究有一次没玩好。</p>

    但人家还懂得分支而活的道理,孔家南派活了,孔家北派连着家宅成了旅游之地。</p>

    像三国的诸葛世家、司马世家等采取的方式。</p>

    看着很有用,但架不住后人去分析啊。</p>

    所以……</p>

    “子仪,家中还有什么需要的,直接说。”李易对郭子仪说话。</p>

    郭子仪这一族太忠了,每一次去细品其家族在大唐中所付出的代价,都是眼泪。</p>

    这才是真正的中庸。国有道,不变塞焉,强哉矫;国无道,至死不变,强哉矫!</p>

    中庸是中用的意思,庸不是庸俗。</p>

    中庸意为天道,而中庸记国之言,却用了这等语句,就证明,当时的人就知道,国为重。</p>

    唐宋元明清,孔子之后,以孔子之名,作滔天之恶;以先辈之贤圣,展人性之卑劣。</p>

    李易知道郭子仪家不一样,他家把能做的都做到了,用生命去诠释啥叫忠。</p>

    李易承认,自己做不到,所以才佩服别人。</p>

    “没有了,孩子要学习,李东主能不能让我家的孩子过来?”郭子仪对自己没什么需求。&#21434&#21437&#32&#21827&#20070&#23621&#32&#107&#101&#110&#115&#104&#117&#106&#117&#46&#99&#111&#109&#32&#21434&#21437</p>

    他是想让家族中的孩子到李家庄子,他也是大家族的,家里很多孩子,包括一些其他没出三服的亲戚家里的孩子。巘戅啃书居戅</p>

    “年后送来,你派人去接,等我和闻恬回来,我亲自教导一下,你家里的孩子先适应适应集体生活的环境。”</p>

    李易答应,凡为后代而谋者,才可证其信。</p>

    像招聘,许多公司其实愿意招聘有孩子的人,正统的公司,不是饭店那种。</p>

    饭店要年轻的,男的帅、女的漂亮,用来吸引顾客。</p>

    你要说你结婚了,尤其是女的,人家就不要你。</p>

    除非你是打扫卫生,叫保洁。</p>

    而大的公司,愿意找这样的,有孩子的,尤其是行政机构。</p>

    有了家才安稳,人家懂,无恒产者无恒心啊。</p>

    家庭关系越稳定,这样的人用着越放心,其在做事的时候,犯险的概率低。</p>

    大公司愿意找这样的,括弧公关部门的除外,括弧完了。</p>

    公关部门中有一个职业是专门安抚客户情绪的,一般客户是女士,就派帅哥过去,反之就是美女。</p>

    需要出差,人家跟你的买卖几百万,你得去协调。</p>

    那么怎么协调?这个……呵呵!</p>

    ……</p>

    转眼间,小年到了,雪停了。</p>

    风也不那么大,京兆府感觉是一派平和。</p>

    然后大家开始制作粘火勺,就是年糕。</p>

    这东西其实不怎么好吃,对胃的影响比较大。</p>

    之所以这个时候制作,就是为了过年的时候应酬后吃东西方便。</p>

    从小年开始,就是为过大年做准备。</p>

    到时候吃来吃去的,没有时间来做饭,就用一些提前准备好的食物来果腹。</p>

    说白了,过年时刻的冷盘居多,热菜少。</p>

    有大棚蔬菜的情况下,热菜才丰富。</p>

    大唐以前过年,就是多吃点主食,要是能煮个白菜都是好菜。</p>

    而现在京兆府的百姓不同了,他们有了更高的追求。</p>

    要吃火锅,小年就吃,到了大年必须包饺子。</p>

    “准备放鞭炮吧,今年都是李家庄子负责,京兆府二十二个县。”李易知道百姓在等什么。</p>

    以前小年是准备,没有烧爆竹。</p>

    现在也不烧,看李家庄子点烟花。</p>

    百姓的想法非常简单,热闹就行,尤其是有人带领。</p>

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